到了那：好家伙！那场面，是相当的大！那真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展……白云大妈将这样的场面描述的真是好！我就一字不差的挪过来用了啊。领导挨着个讲话，讲完话下来抡起撬往一坑里铲了几铲子子沙，一转眼都没了踪影。

回来时小W问起我走的事，聊了一路。真是个懂事的好女孩！

因有恐高症，走在郊野公园的铁索桥上感觉很刺激！在安全有保证的前提下，离地百尺、晃晃悠悠中俯仰观山，实是种惬意的过程。享受完这段不长的高空漫步，出得桥来，筇竹寺的寺门就在眼前！许是在路边的原因，看上去灰头土脸，仿如一山村小庙。不是节不是假的，庙中游人自然不多，这就是失业出游的好处。新工作如果有年假就好了……

幼儿园时跟着小朋友来过，印像居然很深，游园间隙发了一种颜色很深味挺重的卤蛋，不过吃起来还不错（估计是饿了），记得那次还顺带参观了一家有很多动物标本的单位，好像是动物研究所，蛋就是在那里边吃的。于是，动物标本、卤蛋、泥菩萨构成了此一深刻记忆的载体，并形成一种特别的记忆氛围，屡屡想起，历历在目。这次再来隔了怕是有三十年了，庙中建筑新旧杂陈，现虽都知道了修旧如旧（也不仅于此），但功夫还是不到家，这涉及到专业、资金、重视程度等。看过一个日本整修好像是东大寺的电视片，其对细节和工艺的重视让我不得不叹服，在这方面，实在应该好好向日本学学，还是注重细节的问题。虔敬拜佛的善男信女，当然希望看到真正的（至少是看上去像）一座古庙。比如我，但凡看到水泥的存在，就会觉得很突兀！国内的古建修缮做得还远未令人满意，但这也不是一时半刻可以好转的。

庙嘛，就是看菩萨啦，况这座庙的还算有名，泥塑的五百罗汉。都说五百罗汉塑得多栩栩如生，我怎么现在看着都像被水泡过好些天的呢？记忆中森然布列的菩萨现在不知为何变成了层层堆叠，如此利用空间，难道是陈列场地减小了吗？

寺后新挖的放生池好深，中间树了几个内充泥土的水泥柱状大盆，已种了些稀疏的花草，不过估计供水系统没有做好，或是还未放水充池的缘故，盆内泥土龟裂，花草俱已濒临干死的窘境。还看到一只小鱼（不知是怎么跑上去的）在上面拼命扭摆做着无望的挣扎。哎，放生，却没想到却将往生矣。在这口烈日曝晒（池周一棵树也没有）下的放生池旁边，是“塔林”，说是林，但统共也没几座。看到这样的塔，就会猜想里边是不是砌着个盘腿坐着的干枯僧体，嗯，离它远点为好。

还有我的最爱——四大金刚，我总认为管它什么庙，形像最生动、最有故事的非他们四位莫属，一个个威武得紧！拍他们时受到干涉，一个老年女性居士猛摇着手说“不要拍！不要拍！”，结果没拍全！不过就是个泥人罢了，他们被拍的还少吗？

这次来重温了儿时的记忆，也算是还了一次愿，下一次不知何年何月，也许就是倒数第一次也未可知了！

另外还看见两张鸟巢和水立方的照片，真的很漂亮！很梦幻！

  
雨后的鸟巢                                                      雨后的水立方

国家大剧院    看上去像CG图片， 不像真实存在的东西！

—————————————————– 生活要继续 —————————————————–

H要借相机回老家，就拿出来试了试，对着窗外按了几张，导到电脑后发现这张别的没什么，就是点形式感。

帅吧？！

再加一张——

可撑好了！

总算上来了……

我咋办啊？

来人了！

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成都熊猫保护中心一位工作人员拍的，他的熊猫之家。